ウヴェ・フリック著、小田博志監訳『質的研究入門 〈人間の科学〉のための方法論』旧版第３章（要約）

表象(representation)の危機
・研究者は「ナラティブ」「会話分析」等々といったある形式でしか対象を汲み取れない
・研究者が研究している対象（ナラティブなど）と、実際の対象とは本当に同一なのか？
→表象の危機

ミメーシスとは

・もともとは美学・文学理論
・元の社会→コード化→一致　という考えの否定
・規則の外部にある世界（世界の全体性、透明性？）を否定…規則は世界の「うちに組み込まれて」いる

３つのミメーシス
１のミメーシス
・そもそもナラティブがナラティブとして成立するための前提＝ナラティブという形式が人生をrepresentできるという共通了解
２のミメーシス
・人生がナラティブという形式でrepresentされること（ナラティブという形式での提示が既に、解釈と同様の　representation である）
３のミメーシス
・ナラティブの解釈というre-re-presentation

繰り返しになるが、これらの規則は世界の「うちに組み込まれて」いる。世界をミメーシスと切り離して論じることはナンセンスであり、世界を論じる際にミメーシスから独立して論じることもまた不可能である。

以上です。次はリサーチクエスチョンの立て方・分類等、いくらか実践的な話になる予定です。